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Friday, April 27, 2018

【開講】 罪與罰

【開講】 罪與罰

昨日, 偶而看到在美國一歷久不衰電視節目 "Law & Order", 這一
涉及法理法條的基本架構優先順序, 挺有意思的;

略以, 一白人軟体工程師, 因其妹愛上了黑人同學, 論及婚嫁,
故而予以槍殺; 但事後, 深受良心譴責, 辭去高薪工作, 變賣所有
家產, 捐給教會, 並全力投入教會工作, 以期有所救贖, 並向其妹
吐實, 而獲得其妹及牧師寬恕; 但其犯行在起訴有效期前,為地
檢查官(D.A.)所悉, 但負責主事的助理檢查官 (A.D.A.) 是個虔誠
天主教徒, 明查暗訪, 確認其慚悔罪均為實, 主張緩刑, 但 D.A.
死咬不放, 主張宗教的「寬恕」及「赧免」不應高於世俗的法律
及道德感所闡揚之「嚇阻」及「懲罰」 一場法理之爭,
在另一亦強勢的辯方律師挑戰下, 來了場激烈尖銳的戰; 辯方主張,
美國可說目前全世界最服膺宗教的國家其激烈程度不下於伊朗,
沙烏地及印度, 其表現之方式, 明見於即使總統宣誓就職, 大法官
就職, 証人在証人席上, 都是對著聖經發誓的, 在在宗教凌駕
法律, 蓋宗教乃來自天上, 較法律有更高的位階; 再接著, 強調類似
「明于五刑, 以弼五救」,「刑期於無刑」「懲其未犯而防其未然,
平其徽纆而存乎博愛」的法律哲理, 句句鏗鏘, 擲地有聲; 隨即, D.A.
反駁, 云現代刑法制定, 原旨在「嚇阻」及「懲罰」, 雖有時過於
嚴厲, 但其源頭的漢尼拔法典「以眼還眼」「以牙還牙」的基準,可以
修訂, 但絕不可拋棄; 如任由宗教的神職人員以 「懺悔」「而給
犯罪者有太便宜的脫罪漏洞, 那整個司法系統可以關門了; 雙方爭執
不下沒料到, 這編劇群來了個大轉折, 那被告放棄辯告, 承認有罪,
自云, 願在世俗的監獄中, 行贖罪之行; 

這埸世俗法律與宗教法理之爭, 反映出信仰玩意兒是個不可預知
的東西, 可行善, 亦可藉此遮掩各種罪行; 如果自己沒能力去看清楚,
最好少踫為妙;

難怪, 前經濟部長林信義有一名言 「台獨是個信仰」;

下面的連結, 可幫你看清一些事實;

james

統一教
台灣統一教
源自韓國的國際化富豪異端:統一教
統一教是基督教嗎﹖
創南韓統一教 自詡救世主 倡性交贖罪 洗腦教主文鮮明逝世
統一教以正統基督教自居,通過對基督教教義進行“現代化”解釋,宣揚“統一思想”,

Sun Myung Moon
Federal Bureau of Investigation (FBI) file re: Unification Church (Reverend Sun-Myung Moon)
Moon, Money and Messiah
NEW TRUTH IN THE LAST DAYS
Sun Myung Moon, We Hardly Knew Ye—or Your Church’s Finances!
Twilight Moon: The Intertwined Lives of a Poet and a Messiah
INVESTIGATION OF KOREAN-AMERICAN RELATIONS
Ebook Bad Moon Rising: How Reverend Moon Created the Washington Times, 
Seduced the Religious Right, and Built an American Kingdom

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