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Thursday, January 11, 2018

日本 [賤民] 催眠曲及鄧麗君的 '祈禱'

日本 [賤民] 催眠曲及鄧麗君的 '祈禱'

上月某日聽電台廣播, 談到鄧麗君當初去日本發展, 在找歌唱, 當時留日
歌星翁倩玉之父翁炳榮擔任中國廣播公司駐日本代表,就借用了原已
日本流行的一催眠曲, 填了詞, 就成了 '祈禱' ; 但實際上原歌詞是日本
賤民社會所唱, 歌詞哀怨, 怨嘆懷中的小寶寶, 為何老是啼啼哭哭, 好像在
懲罰母親一般; 上網一查, 還真有賤民現象;

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記者來鴻:日本隱形「賤民」的苦與澀

鄧麗君祈禱源自日本賤民區催眠曲
部落民(日语:ぶらくみん Burakumin)部落民在民族上與一般日本人一樣同屬大和族
,不是日本社會裡的少數族群之一,跟阿伊努人、琉球人、在日朝鮮人和在日中國人一樣;
不同的是,過社會階級不同。古代日本曾獨自從印度聘請僧侶赴日種姓制度因此在
日本獨立發展,最早的部落民等同種姓制度下的賤民或中亞的齊米。
據官方統計,日本有1,200,000部落民定居在4400個部落定居點,而部落民解放
團體則認為全國有3,000,000部落民和和6000個部落定居點。

部落民是過去封建時期賤民階級的後代,主要從事被認為是宗教上「不潔」的工作,
如殯儀業者、屠夫或皮革工人、拾荒者、小丑等,並傳統上居住於對外隔絕的村莊或
貧民區(多不適於農耕),分為非人與穢多。非人多數是乞丐、算命、監獄看守,穢多
則是處理與死亡有關的工作(因神道教與佛教也認為宰殺與血不潔)
他們要住在特別區域穿特別衣服自異於其他人。

目前日本完全沒有歧視部落民的縣份多集中在日本北部,而非北部縣份僅只有東京都、
富山縣、石川縣沒有歧視部落民的問題,而沖繩縣則為日本南部縣份中唯一沒有歧視
部落民的縣份。  部落解放同盟(BLL)由明治時期的數據推估日本有近 3百萬部落民。
一項1999年的調查顯示日本有約 2百萬部落民,居住在約 5千個社區中;

部落民(日語:ぶらくみん Burakumin)
日本竟然有「賤民」的職業?

鄧麗君的 '祈禱'

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